客观与“注定的”生死

关键就是我们怎么知道宇宙的属性是怎么样的呢？而且，即使是“客观”还是“主观”这样的概念也是人为了切实地描述宇宙才发明出的，所以只对人有效。
人的任何参与，不管是分析还是观察，都对目标产生影响，因为这种参与是一种突然“侵入”的过程。而且，所有的“客观”也都是间接的，都是我们大脑处理的结果，而心理学已经知道，这种大脑的处理是存在很大主观性的。老师一再强调客观不存在，现在我也学会一直强调客观不存在了


关键问题就是人类对宇宙的运行赋予了某种不同的分类和意义。
“生死都是一开始就注定了的”这种想法，也是因为上述原因。“注定了的”要么意味着存 在上帝，要么意味是一种自然的原理基础上的必然。当然，这是带有悲观色彩的。而之所以有这种悲观色彩，正是因为诞生和毁灭这两个过程对人类，对生命来说是 最关键的，一是赋予生命，一是毁灭生命。可是如果换种看法，就会发现“既要死，又何必生”（漫游者的签名）同样可以衍生出“既然生死是一个连贯过程，为什 么还要被插入一个生存时间？”这样的看法。而这就是我想回答你的签名的关键：生死只是一个连贯的过程，而我们的生存时间才是一个奇怪的插入。生死这个过程 就和宇宙间其他的过程一样，对宇宙而言并不特别，对生命而言才特别。所以也不必对其赋予某种疑问。宇宙就是变化着的，仅此而已。


09年3月30日重新发布这段内容的时候的更明白更清楚的解释：生死的问题之所以我们那么喜欢放在台面上谈，正是因为它对我们是多么重要，也因此我们喜欢赋予它更高的更大的涵义——这是宇宙注定的东西。然而宇宙是排斥人的认识独立存在的，事件只是发生而没有其他任何东西，包括因果、联系什么的只属于人类的概念。同样，生死只是一种过程，它们只是发生而已，就这样。延伸了以后还可以说：我们要提问“既要死，又何必生”这个问题就是要问及生死的发生有什么意义，然而生死这个过程对宇宙来说没有意义。对我们来说，提及这样一个决定论的和悲观的问题不如意识到夹在这两者之间的生存的时间是如此奇妙，对我们来说又是多么有意义。它让我们感觉到生命的奇妙和一种乐观。
希望这种解释能够让大家明白。