对那些笼子里动物的进餐情况，人们还是很好奇的——蛇如何吞下小白鼠，老虎如何撕开鸡……但是你有没有留意到那些成群地生活在一起的动物呢？
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无论是在非洲装美的草原还是在动物园的笼子里，黑猩猩的进餐方式总是吸引着科学家的目光。
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当饲养员从远处拿着长满嫩叶的树枝向猩猩群走近时，群落里会产生一时的骚乱。它们拥抱亲吻，发出大声的吵闹，首领周围聚集了很多黑猩猩，它们向首领点头哈腰，并谄媚地发出“鼓鼓”的声音。
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当食物放进笼子中时，每只猩猩都尽可能地填饱肚子。在人类眼中，这个过程可能是混乱的。不过，动物学家却能由此感受到黑猩猩族群中的严厉的等级制度。! ^% H2 V7 U: l J0 _- Y
首领会根据族群中每个成员的作用和需要，保证大家都得到食物。黑猩猩之间有时还会互相交换或施舍食物，大家一团和气，没有暴力，气氛和人类聚会时的欢乐气氛没有任何不同。
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黑猩猩彼此之间的交往已经蕴含了一种重要行为方式的萌芽，这就是分享和帮助。而这两者正是构建道德的基础，它们将在黑猩猩日后的进化过程中起到重要作用。2 E: X" S1 C L- s2 x
最新的科学发现表明，类人猿已经把“正义感”这种意识形态带进了它们的生活。这一发现深深震撼了大多数人所坚持的“只有人类才有道德感”的想法。
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黑猩猩的食物分配方式对人类是不小的刺激，很多人一直以为动物之间要获得食物就必然面临着流血和掠夺，没想到它们居然是如此道德和有序。 w5 r3 G/ O7 f( C& R
荷兰有一位学者写了本引人入胜的书，叫 《善良的猴子》， “当我们向行乞的陌生人施与钱财的时候，当我们给饥饿的人送去食物的时候，见者有份，我们很为自己作为人类而骄傲。来看看黑猩猩吧，在一次集体狩猎中，一 只黑猩猩和其他成员共同猎获了一只小猴子，最后这个猎物被所有成员共同分吃了。没有血缘关系的动物也可以一同品尝猎物，甚至没有参加狩猎行动的成员如果去 乞讨，也会得到一点施舍”。
看来动物一点也不比人类差。书中也提到：“道德的基础不是与人类社会一起诞生的，早在人类社会出现之前，在动物的共同生活中就已经形成了”。6 S. r% p+ U1 \! m0 G
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黑猩猩的食物可以成为筹码，很像人类手中的权力
有时，聪明的黑猩猩会把食物当作筹码来换取它们想要的东西，比如，雄性黑猩猩想和某个雌性黑猩猩交配，它手头的食物就发挥作用了。而雌猩猩呢，与雄性交配之后，甚至在交配的过程中，就能够得到那份原本没分配给它的食物。这很像同样存在于人类的一种交易。; F& \4 p" \" J! ~+ A
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自然环境中，猎物的分配规则与动物园里不太一样，动物园里等级更加严明，而自然环境中则更多考虑在狩猎中的贡献。大多数情况下猎物是这么分配的，最终把猎物杀死的那个成员为自己留下很可观的一份食物，紧接着轮到了那些在狩猎过程中帮忙的成员，它们得到的食物稍少些。
个别情况下，黑猩猩的利他主义或者说是大公无私表现得更加深刻。科学家在观察中发现，一些雌性的黑猩猩会把食物直接放到年纪大或生病的成员面前。+ Q V0 e& Y/ v7 ~. _
黑猩猩群体中食物的分配也可以为“政治”目的服务，特别是一些族群中地位较高的成员在分配食物时更是把这种利他主义表现得淋漓尽致。它们想要通过自己的慷慨大方来讨好其他族群的成员，以确立自己在族群中的地位，它们希望通过这种方式赢得朋友。在发生争论时，它们的“朋友”能站在它们这边，以威胁的姿态或武力的方式战胜对手，使纷争平息。
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黑猩猩共同狩猎分配战利品的过程中，不仅表现出了道德基本原理的应用，它们还有很多行为与人们的固有观念相矛盾。 8 i- K9 k6 g0 A8 ], M! N- Q; k m- S
比如人们以为它们即使有互助和配合，也最多局限于族群中。直到20世纪末，人们还很难想象，这种类似于相互支援资助的行为在动物王国同样存在，而很多时候它们根本无法预料是否能够从其他族群那里得到回报。
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昆虫的秘密和乌鸦的智慧7 V$ _: A# U% i; f
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昆虫在它们的社会群体中有着最无私的表现，但它们和黑猩猩是有区别的。蚂蚁、蜜蜂、大野蜂等翅目昆虫，它们放弃自己的繁殖，完全舍弃自我，悉心地照料它们的女王。
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一只蚂蚁爬在巨大的蚁后身体上第一，因为它们与女王有亲属关系。其次，这种性欲节制对它们自身也有一个好处，正如社会生物学家发现的那样，在这种情况下可以确保它们的基因以比自我繁殖还好的方式传递下去。昆虫的行为不属于相互利他主义。乌鸦，另一种并非高度发达的物种，它的行为同样引起了科学家的重视。
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事情起源于一次偶然发现。动物学家贝尔特·海因里希（Bernd Heinrich）观察到一群乌鸦发现了一个动物尸体，但是它们并没有马上开始大快朵颐，而是呼叫其他同伴一起分享。从那以后，海因里希一刻不得安宁。
为了揭开这个既好奇又极聪明的鸟类的秘密，贝尔特·海因里希在4个冬天的主要活动就是观察乌鸦。4 U S. O2 Q4 L
“接下来发生的事情是一个优秀科学家对其工作的执着所创造的！” 海因里希在他轻松愉快的《乌鸦的灵魂》一书中如是说。接连4个冬天，海因里希把数吨重的驼鹿、牛、海狸、山羊和猪等动物的尸体拖过厚厚的积雪，拉到美国缅因州的森林中。9 G, I% ]- Q% K* e( _: J3 X
他把动物尸体放到森林中 空地上，然后躲到隐蔽处等待观察。这是个漫长的过程，因为乌鸦从空中发现被扔在林中空地上的动物尸体，经常要长达数日或数周之久。这还是个对耐心的考验， 因为动物学家必须在冰冷的掩体中远远地等待。等待这群极其小心的乌鸦落到地面上，还需要花好几周时间。而在这之前，这具动物尸体很可能会被其他动物占领。' n- X) |; D F0 o) y4 V9 h! g: _! b
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1 r% e. i, c) E然而所有的努力并没有付之东流，最终海因里希证明了，当年轻的雄性乌鸦发现一具动物的尸首时，它会发出一种特别的叫声把其他的乌鸦呼唤来。邀请者一再地发 出这种刺耳的信号。同时它也装模作样地在腐肉四周激动地跳来跳去，反复地接近再逃开，直到它最终敢去啄食动物的尸体。在此期间抵达的客人们则站在一个安全 的距离外观察着，只有确定空气中再没有危险的讯息时，它们才靠近分食——之后便是一个让每个位都饱餐一顿的节日大餐了。
这是相互利他主义中 一个明显的例子。因为正如海因里希证明的那样，这些被呼唤来的乌鸦彼此之间并没有亲属关系。他曾抓住了一些疲惫的乌鸦，并做上标记对其进行DNA分析，进 而证明了它们之间没有亲缘关系。乌鸦试验得出的结果比黑猩猩试验更加惊人，食物寻找者的组合一直不断地改变——与单身酒吧里的观众们差不多吧。
与黑猩猩很相似，乌鸦的这种大公无私中也夹杂着特定的目的。海因里希推测，这些幼小的乌鸦通过邀请他人共同分享食物来提高自己在族群中的地位，并想要给其他雄性乌鸦一些影响——它要向其他乌鸦展示它所具有的扫除乌鸦生活中存在的危险所必须的勇气、经验和敏捷的反应能力。
这样做很大一部分原因，是为了吸引雌性。雌性乌鸦会通过雄性乌鸦的表现，来做出相应的选择，此时，更勇敢和更有能力获得食物的雄性容易获得青睐。, X; b7 L/ M+ q# z0 o
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这真是一件值得好好考虑的事情，因为一对乌鸦夫妻要在一起生活长达30～40年。另外，当雄性乌鸦把目光投向自己中意的雌性乌鸦时，意味着在分食的时候还会对她特别慷慨大方,以便为自己赢得意中人。6 S8 w% G2 }7 N7 t
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也许除了人类、黑猩猩和乌鸦以外，还有很多其他生物懂得合作与分享，只是它们还没有被列入研究的范围。对动物道德的研究还在继续，不论最终结论如何，相信我们人类总还是不愿意自己的行为还不如那些禽兽们的吧！（作者：刘纳新）
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